Ainda com base no texto V, julgue (C ou E) os itens que se seguem, relativos a seus aspectos morfossintáticos e…

    Quando os jornais anunciaram para o dia 1.º deste mês
uma parede de açougueiros, a sensação que tive foi muito diversa
da de todos os meus concidadãos. Vós ficastes aterrados; eu
agradeci o acontecimento ao céu. Boa ocasião para converter esta
cidade ao vegetarismo.
    Não sei se sabem que eu era carnívoro por educação e
vegetariano por princípio. Criaram-me a carne, mais
carne, ainda carne, sempre carne. Quando cheguei ao uso da razão e organizei
o meu código de princípios, incluí nele o vegetarismo; mas era
tarde para a execução. Fiquei carnívoro. Era a sorte humana; foi
a minha. Não importa, o homem é carnívoro.
    Deus, ao contrário, é vegetariano. Para mim, a questão do
paraíso terrestre explica-se clara e singelamente pelo
vegetarismo. Deus criou o homem para os vegetais, e os vegetais
para o homem.
    Enfim, chegou o dia 1.º de março; quase todos os
açougues amanheceram sem carne. Chamei a família; com um
discurso mostrei-lhe que a superioridade do vegetal sobre o
animal era tão grande, que devíamos aproveitar a ocasião e
adotar o são e fecundo princípio vegetariano. Ervas, ervas santas,
puras, em que não há sangue; todas as variedades das plantas,
que não berram nem esperneiam, quando lhes tiram a vida.
Convenci a todos; não tivemos almoço nem jantar, mas dois
banquetes. Nos outros dias a mesma cousa.
    O vegetarismo é pai dos simples. Os vegetarianos não se
batem; têm horror ao sangue. Eu não me dou por apóstolo único
desta grande doutrina. Creio até que os temos aqui, anteriores a
mim, e, — singular aproximação! — no próprio conselho
municipal. Só assim explico a nota jovial que entra em alguns
debates sobre assuntos graves e gravíssimos.